Секс – это еще не повод для знакомства.
Эту фразу лично я услышал впервые от девушки. Как шутку, ну почти как шутку или точнее двусмысленную шутку.
Тогда эта «шутка» меня очень удивила. Как то не вязалась она с моими юношескими романтическими представлениями о сексе. И лишь позднее я понял её очень глубокий смысл.
А раскрыть этот смысл мне помогли размышления о об сексуальных контактах во время карнавалов.
Дело в том, что на карнавалах по условию участия лица закрыты, а социальные отличия нивелированы костюмами. Т.е. карнавал позволяет скрыть личность в двух ключевых аспектах: семейно-родовом и социально-экономическом.
Одновременно карнавал создает условия для более свободного проявления биологического аспекта личности (индивида).
Все эти моменты в совокупности, по нашему мнению, способствуют анонимному сексу. Т.е. сексу, в котором партнеры познаю только биологические аспекты личности. И осознанно не стремятся познакомиться ближе. Один или несколько коитусов – это максимум взаимного познания.
Карнавал и любое другое подобное мероприятие, это место, где секс часто происходит анонимно. Именно там люди нарушают все правила и ограничения. Но не надолго и без продолжения после. Секс на карнавале – это, действительно, ещё не повод для знакомства.
Я начал понимать глубинный смысл этой фразы. А потом задумался о феномене анонимного секса.
Мне стало интересно, а почему он существует? И почему он так приятен для некоторых людей.
И постепенно я понял, что анонимный или точнее безличностный секс максимально соответствует глубинной, можно сказать архетипической природе сексуального влечения.
Ведь сексуальное влечение в своей основе – явление безличностное. Оно возникло миллионы лет назад тогда, когда появилось половое размножение. Личности как феномена тогда не существовало и не могло существовать в принципе. Все личностное, что сейчас человек связывает с сексом, появилось намного позднее. Но в своих изначальных глубинах влечение полов – это явление принципиально безличностное.
Мы предполагаем, что самые сильные и самые так сказать «грубые», «корневые» сексуальные переживания находятся именно на этом древнем, изначальном уровне, который, похоже, сохранился в людях. Функция его пока не ясна. Возможно, что это просто «рудимент» древних уровней психики.
Во время анонимного секса партнеры воспринимают и поглощены контактом только с телом партнера, только с его гениталиями, его сексуальным возбуждением и переживаниями. Именно поэтому, как нам кажется, люди часто воспринимают сексуальность человека, его сексуально акцентированные части тела как бы «отдельно» от личности. Об этом мы уже писали в статье «2 маленьких «секрета» сексуального возбуждения» и для лучшего понимания рекомендуем ознакомиться с ней.
Есть, конечно, и в личности то, что, что вызывает сексуальное влечение. Иногда не менее яркое, чем укащанное «корневое» и безличностное.
Но эта разновидность сексуального влечения могла возникнуть лишь в процессе возникновения самого феномена личности. Т.е. только в процессе превращения отдельных видов древних гоминидов в Человека Разумного. Но не раньше. И это уже другой, личностный вид сексуального влечения.
Итак, нам кажется, в богатом спектре проявлений сексуальности человека есть часть безличностная.
Для людей, которые в отношениях центрированы именно на межличностном взаимодействии, взаимодействие на уровне безличностном, где взаимодействуют только только тела (индивиды), а иногда только части тел — это сложный и странный феномен.
Для кого-то из них это не доступно. Кому-то доступно, но неприятно. Или даже приятно, но неприемлимо из-за внутреннего конфликта. Этот последний вариант мой. У меня именно так.
А для части людей безличностное переживание секса доступно, приятно и приемлемо. И именно они считают, что секс — это вообще не повод для знакомства.
Продолжение наших размышлений о феномене безличностного переживания секса в нашей статье «Случайный и анонимный секс».
