Эта статья является продолжением размышлений, начатых в предыдущей статье («Параллельные реальности в нашей голове»). Мне не хочется повторяться и поэтому я начну прямо с того, что «не уместилось» там.
***
Наш интеллект в процессе эволюции начал довольно сильно преобразовывать информацию, которую получает из органов чувств. На определенном этапе у него появилась возможность не только отражать объективную реальность в целом и отдельные объекты в ней, но и самостоятельно создавать в субъективной реальности объекты, которых нет и не может быть в объективной реальности.
Все начинается с памяти, которая сохраняет в субъективной реальности то, что уже исчезло в объективной реальности. Мы вспоминаем, как выглядел отчий дом, которого уже давно нет, родителей, которые, увы, уже «ушли в лучший мир», умерли, девушку, которая уже стала пожилой женщиной и так далее и тому подобное.
Память — это в каком-то смысле копилка «отражений» того, чего уже нет в объективной реальности. То есть это уже не отражение, а что-то принципиально другое. Что существует в особой субъективной форме и занимает очень важное место в субъективной реальности каждого человека.
А ведь кроме памяти у нас есть еще и воображение. Это способность, которая помогает человеку вносить настолько существенные коррективы в отражение, что объект, который буквально создается воображением, обретает возможность полностью оторваться от восприятия, которое осуществляется с помощью органов чувств и продолжать существовать абсолютно не зависимо от него. Таких объектов в субъективном мире масса. И они играют очень важную роль в жизни человека.
Идем дальше. А ведь воображение не только корректирует отражение объекта в реальном мире, но и способно создать то, чего никогда не было да и не могло быть в объективном мире.
Самый простой пример — божества, мифологические существа, персонажи произведений искусства.
Их нет и не может быть в объективной реальности, но тем не менее они существуют. В реальности субъективной. И весьма устойчиво. И при этом очень и очень влияют на жизнь людей.
И если посмотреть на этот вопрос шире, то все, что сейчас меня, окружает (компьютер, мебель, дом, книги и т.п.) сначала возникло и длительное время существовало только субъективной реальности. Вся техника, наука, знания, цивилизация — это то, что изначально родилось в длительное время существовало только в субъективной реальности и не было отражением, а чем-то принципиально другим.
Да, знание — это форма отражения, но формул, понятий, убеждений и ценностей и прочих подобных объектов нет в объективном мире в виде объектов.
Поэтому я предлагаю эти продукты деятельности интеллекта, памяти и воображения называть «психическими объектами». Но самое главное — я уверен, что психические объекты должны существенно дополнить общепринятый список психических явлений.
Откройте любой учебник по общей психологии и вы увидите, что сейчас там только психические процессы, психические свойства и психические состояния. А где же то, что я только что описал? Что это, если не продукты психической деятельности, обладающие кажущимся существованием?
Зачем это нужно? Дело в том, что психические объекты весьма отличаются от реальных. И при этом они имеют свойство очень влиять на поведение людей. Так, представление о всевидящем и всемогущем Боге детерминируют всю жизнь человека, в сознании которого сформирована соответствующая совокупность психических объектов.
Людям интеллектуальным и склонным преимущественно пребывать в субъективном мире (интроверты) по весьма понятным причинам, о которых я хочу поговорить отдельно и позже, буквально кажется, что психические объекты первичны и могут существовать вне времени и пространства.
Так многие интеллектуальные люди легко оперируют понятием «бесконечность». Хотя бесконечность — это то, что не существует в объективной реальности. Это исключительно психический объект. Нет ничего бесконечного в нашем восприятии. Все, что мы получаем из органов чувств свидетельствует об конечности наблюдаемых нами объектов. Конечна сама Вселенная. Представления о бесконечной вселенной или бесконечном божестве — это только умозрительные конструкции. Гипотезы. Не более того.
Так же как о бесконечности, интеллектуалы-интроверты легко говорят о вечности и вечном. И чаще всего не в смысле циклического повторения в процессе постоянных изменений. А в смысле постоянно длящейся неизменности. Но это тоже психический объект, умозрительная абстракция, которая совершенно не подтверждается в опыте.
Подумайте только, а ведь на этих и подобных им умозрительных конструкциях, способных существовать только в головах интеллектуалов, держится критически много аспектов жизни.
Например, представление о вечной любви. Да, пусть слово вечная в этом выражения — это только метафора, но оно явно сбивает с толку огромное количество людей.
А еще мы говорим и слышим от других о каких-то «скрижалях», вечных истинах. И так далее и тому подобное.
А ведь все это только психические объекты, которые существуют только субъективно, в головах людей. Как служебные инструменты. И не более того.
И при этом есть люди, готовые умереть за эти психические объекты: идеи, убеждения, ценности…
Так ли это правильно? Не крутит ли при этом хвост собакой? И стоит ли нам, людям становиться рабами плодов собственного интеллекта?
