Когда мы знакомимся с человеком у нашем мозгу непроизвольно появляется образ-отражение этого человека. Это так называемое первое впечатление, которое может быть точным или обманчивым.
Я в своей практике называю этот образ «Ты-образ» по аналогии с «Я-образом». В процессе общения с этим человеком мы дополняем и уточняем этот образ.
Параллельно «Ты-образу» или на основе его у нас, кроме «Ты-образа», возникает и «Ты-концепция».
С любым человеком мы не находимся в постоянном и непрерывном взаимодействии. Поэтому в паузах между реальными взаимодействиями другой человек существует для нас только в форме «Ты-образа» и «Ты-концепции».
То есть в это время нам кажется, что мы находимся в отношениях с другим человеком. Но на самом деле мы находимся в этот момент в отношениях с его «Ты-образом» и «Ты-концепцией».
Если «копнуть» ещё глубже, то в эти моменты в отношениях с «Ты-образом» и «Ты-концепцией» находится не наше реальное «Я», а наш «Я-образ» и «Я-концепция.»
И это ключевой момент. Почему? Да потому что наше «Я» обладает глубиной, которая не отражена в «Я-образе» и «Я-концепции». Самопознание — процесс пожизненный.
Тоже самое можно сказать о познании «Я» другого человека.
Постоянно находиться в состоянии активного самопознания и познания другого, даже очень значимого для нас человека, очень сложно, очень энергозатратно.
Поэтому нам проще оперировать уже готовыми продуктами когнитивной деятельности (психическими объектами): «Я-образом» и «Ты-образом». И мысленно «видеть», оценивать отношения между ними.
И вот, дорогие читатели, я уже подвел вас к мысли, которая стала названием: с кем мы на самом деле находимся в отношениях: с образом или с реальной индивидуальностью?
Мой вывод такой: чаще всего мы находимся в отношениях с образом (концепцией) другого.
Тоже самое можно сказать и об отношениях с самим собой.
И только иногда, к сожалению крайне редко, мы имеем дело с реальным своим «Я» и с реальным «Я» другого человека.
При этом мы пока говорили только об одном человеке. А тоже самое происходит с каждым. Общая «картинка» взаимодействий в результате получается весьма сложной.
Условно где-то «внизу» сталкиваются в реальном взаимодействии люди. Ко они, как правило в этот момент, в определенной степени «ослеплены» образами (концепциями) себя и другого.
А условно где-то «вверху», как бы над их головами у каждого взаимодействуют образы себя и другого.
Так происходит чаще всего.
И только иногда, к сожалению, крайне редко, во реальном взаимодействии встречаются реальные «Я» двоих. «Глаза в глаза». В «здесь и сейчас».
А львиную долю времени по головам людей, находящихся в отношениях, бродит совокупность образов и концепций.
Самое грустное — что мало кто из людей помнит о том, что между образом, концепцией и реальным «Я» (своего или другого) лежит пропасть. Они не тождественны принципиально. Образ и концепция всегда будут примитивнее и беднее, чем та реальность, которую они отражают.
И мы фатально не знаем того, кто рядом с нами.
Впрочем, как и самого себя…